sexta-feira, 31 de dezembro de 2010

Ainda Existe Existe Esperança



Os planos de Deus não são os nossos, não é verdade?
depois de ter capotado o carro, ter ganho as passagens de avião de uma família maravilhosa(família da Emyle), sentei-me ao lado do ex-prefeito de Imperatriz e dono da LILIANI, Ildon Marques. descobri nele uma pessoa amável, humilde e inteligente. respeita muito a IASD, e inclusive já esteve em nossa sede nos EUA, e visitou algumas igrejas na Europa.
aproveitamos pra deixar com ele um livro, testemunhar do amor de Cristo e deixar as portas da igreja e do coração abertos.

quinta-feira, 23 de dezembro de 2010

AINDA QUE EU ANDE PELO VALE DA SOMBRA DA MORTE...






Dia 22/12/10, um dia que ficará marcado em nossas memórias.
Sem explicação nenhuma, as despedidas. Dos irmãos, dos amigos, dos contatos no MSN...
Pela manhã, ás 9:32 a ligação que poderia ter sido a última para os pais.
A felicidade em estar indo ver a família, o bate papo gostoso com a esposa, tudo tranqüilo e feliz, até 12:38.
Numa curva fechada, encontramos uma carreta, e então tudo começou.
Um ano inteiro em um minuto, a vida por um fio.
Nessas horas se pensa em tudo, e ao mesmo tempo, em nada.
Ainda bem que a mão poderosa do Senhor estava ali. Se não fosse o Senhor, meu Deus, tudo estaria acabado.
Mas cá estamos nós, com vida e saúde pra testemunhar das maravilhas que Ele tem operado.
Obrigado Senhor, por proteger-nos. À minha esposa, ao meu bebê tão esperado, e até a nossa cachorinha.
Obrigado por ter me dado uma companheira tão forte, corajosa, madura e equilibrada. Ela é um refúgio pra mim.
Obrigado porque naqueles momentos tão difíceis, o Senhor nos deu calma e serenidade pra testemunhar do Seu amor.
Obrigado pelos teus servos, pastores. Eles nos apoiaram e nos deram ânimo quando mais precisávamos.
Obrigado pela família que temos no Parque Anhanguera. Foi emocionante ver que não estamos sozinhos.
E por último Senhor, salva aquele Senhor que prometeu ser um Adventista do Sétimo Dia.

quarta-feira, 15 de dezembro de 2010

COMO DAVI, OU COMO MICHAEL JACKSON?

Michael Jackson foi um artista extraordinário. Voz inimitável, coreografias surpreendentes, canções marcantes, produções tecnicamente impecáveis. Além disso, apesar das polêmicas e controvérsias de sua vida fora dos palcos, não me lembro de que ele tenha misturado religião e passos do "moonwalk" (o famoso andar deslizando para trás).

O Raiz Coral, ligado à música gospel, venceu a semifinal do concurso "Qual é o Seu Talento?" (QST), do SBT. Nessa etapa do programa, o coral cantou e dançou uma música em que alguns trechos da letra dizem "Se o espírito de Deus habita em mim, eu danço como Davi/eu salto como Davi". A canção original diz "Eu canto como o rei Davi". Mas a dança apresentou os passos do "moonwalk".

O que o Raiz Coral queria dizer é: Se o espírito de Deus se move em mim, eu canto como Davi e danço como Michael Jackson?

A comparação é muito forte? Então, olha o que disse um dos jurados do programa, Carlos Eduardo Miranda com sua maneira particular de ser franco: "Se falar em termos cristãos, vocês beiraram a presepada. Coisa pra enganar os outros. Vocês vieram [na etapa anterior] com jeito mais sutil e agora "louquearam" [enlouqueceram] tudo. Ficaram gritando como vendedor de geladeira, de liquidificador... Não precisa disso. Deus chega mais maciozinho".

Outro jurado, Thomas Roth, discordou de Miranda e disse: "Faz isso quem pode. Não é pra qualquer um".

Já que a habilidade e a competência do Raiz Coral são inegáveis, a crítica do Miranda foi para a mistura musical e coreográfica de Davi com Michael Jackson. Talvez se o coral tivesse cantado e coreografado uma música secular, como fez o concorrente com a clássica "Yesterday", o jurado teria outra opinião.

Sem querer, os dois jurados representaram duas vozes dissonantes quando o assunto é música cristã. Miranda preocupou-se com as referências que podem vir junto com a música. Ele viu a música como um todo (música, letra, voz, gestos) e não como um mero acessório da performance.
Roth deu atenção às habilidades e competências para apresentar uma música.

Miranda achou que uma performance tem poder para diluir ou desarticular uma mensagem religiosa.
Roth entendeu que a mensagem deve ser observada à parte do talento para apresentá-la.

Alguns podem dizer, Ah, mas Davi dançou quando trouxe a arca de volta para Jerusalém! Sim, dançou. E tem gente que vai rebater, É, ele dançou mas sua mulher [Mical] o repreendeu! Viu como é fácil polarizar o debate? Começo respondendo que Davi dançou, mas sua esposa não o repreendeu porque ele estava imitando passos de um popstar sensacional. Até porque o conceito de popularidade não era esse nos tempos do antigo Israel.

Alguns comentaristas bíblicos dizem que Davi tirou suas roupas de líder real/militar/sacerdotal e se uniu ao povo como um simples adorador. De acordo com esse argumento, naquele momento ele estava dançando, mas não era um dançarino. Ele estava tendo uma atitude de adorador e não fazendo pose.

Não é possível atender completamente às expectativas e entendimentos da noção distinta que as pessoas têm do que é sagrado ou adequadamente cristão. Além disso, muita gente acha que certas críticas ao mundo gospel não trazem benefício algum ao evangelho. Mas o produtor musical Carlos Eduardo Miranda fez uma crítica direta, sem meias palavras. Faríamos bem em dar ouvidos ao clamor das pedras de vez em quando.

Por André Gonçalves

terça-feira, 14 de dezembro de 2010

45 Pastores Evangélicos se convertem à mensagem Adventista.

Sua expectativa segue uma tendência de dois anos em que vários ministros de outras confissões protestantes nas exuberantes aldeias agrícolas do altiplano se converteram à Igreja Adventista. Os membros dessas igrejas que se uniram a eles poderiam obter acesso às escolas da denominação se os patrocinadores puderem ser encontrados. Logo, as famílias locais poderiam influenciar suas filhas de 12 e 13 anos de idade a estudarem, em vez de buscarem casamentos precoces, afirmaram dirigentes adventistas.
Embora tendo recursos limitados, a Igreja Adventista na seção sul da ilha de Mindanao tenta aumentar o apoio às novas congregações adventistas. Em todo o território da denominação da Missão Mindanao do Sul, 45 pastores se converteram nos últimos anos, alguns através do trabalho de missionários adventistas e obreiros bíblicos locais, bem como de ex-colegas e professores, que desde então se haviam convertido. A maioria diz que doutrinas da Igreja, como a observância do sábado do sétimo dia e a ênfase sobre a vida saudável, os convenceram a aceitar a fé adventista.
Muitos membros de suas congregações se converteram com eles -- quase todos em algumas congregações, cerca de metade em outras. Mais ainda poderão converter-se, dependendo da forma como vêem as intenções de sua nova denominação, dizem líderes da Igreja Adventista.
"Alguns aceitaram de imediato, outros levaram algum tempo, alguns estão esperando para ver se obterão benefícios ou se os missionários estão tentando obter benefícios sobre eles", disse Romulo Tuballes, diretor de comunicação da Missão de Mindanao do Sul, uma região que abriga cerca de 60.000 membros. Outros grupos religiosos anteriormente vieram à região de T'boli fazendo promessas de ajuda que nunca se materializaram, disse ele. "Nós não estamos fazendo grandes promessas", assegurou Tuballes.
Ainda assim, os dirigentes informaram às congregações aqui sobre a proposta de uma escola bíblica para pregadores leigos que estão determinados a iniciar no próximo mês. Contudo, os dirigentes apenas comentaram isso aos moradores depois que um patrocinador foi encontrado no início deste ano.
Na sua maioria os pastores aqui, bem como seus membros, são produtores de milho. A denominação não quer criar dependência, mas Tuballes diz que ele também espera ajudar os novos pastores e membros de maneiras mais práticas, tais como o fornecimento de algumas ferramentas básicas de agricultura.
"A esperança deles pode ficar mais forte ao saberem que alguém se preocupa com eles", disse Tuballes durante uma caminhada de 20 minutos descendo uma íngreme estrada de terra estreita de volta a seu veículo, numa manhã recente. Ele tinha acabado de visitar uma igreja com telhado de palha, pela terceira vez desde que seus quase 30 membros se tornaram adventistas em setembro.
A tendência dos ministros aceitarem a fé adventista também é percebida ao redor do lago Sebu, cerca de 30 quilômetros de distância. Um dia antes, vários ministros recém-convertidos ao adventismo reuniram-se para um programa de formação ministerial numa igreja no bairro. Um desses ministros era Arvin Dulay, que estabelecera 62 congregações numa iniciativa de implantação de igrejas chamada 'One Way Outreach'.
Dulay, de 35 anos, disse que seus amigos ficaram surpresos quando ele se tornou adventista, perguntando "por quê?" Ele contou que declarou-lhes que viu mais verdades bíblicas na Igreja Adventista, depois de ter sido visitado por um missionário e estudado posteriormente a Bíblia com um membro leigo local. Cinco outros ministros se tornaram adventistas juntamente com ele, informou.
Elizar L. Abas, um ex-pastor batista, tornou-se adventista em agosto. Há 20 anos tinha lido os livros escritos pela co-fundadora da Igreja Adventista, Ellen White, sobre a vida familiar e saúde. Ele é um dos vários novos ministros adventistas servindo na província vizinha de Cotabato do Norte.
A igreja de Lambuling era uma congregação pentecostal até se tornar uma igreja adventista, por influência de seu ministro recém-convertido. A maioria das igrejas nas encostas rurais da região de T'boli tem paredes feitas de palha de bambu.
O presidente da Missão, Roger Caderma, implementou uma meta de pelo menos um batismo por mês para cada um dos 46 pastores que trabalham para a missão. Os maiores aumentos recentes em membros, porém, são o resultado de anos de trabalho feito anteriormente com membros de outras congregações, seguindo o seu ministro para a fé adventista. "É incrível, estamos batizando aqui por igreja, não apenas individualmente", festejou Caderma.
Os filhos de muitos membros novos podem em breve ter a oportunidade de frequentar o colégio adventista Matatum View, na cidade de Tupi. O colégio tem seu nome derivado de uma montanha vizinha, que se destaca acima de campos circundantes de abacaxi e de palmeira. Várias centenas de alunos de cinco tribos frequentam a escola, e quase metade recebe ajuda econômica significativa mediante um programa de trabalho/estudo.
Naquela noite de sexta-feira durante um culto de pôr-de-sol no santuário do campus, uma caloura de 14 anos de idade chamada Mariby, sentou-se numa cadeira na plataforma do santuário por detrás de um grupo de canto. Ela disse que esperava um dia formar-se em Contabilidade. Sentada ao lado dela, uma estudante de 16 anos chamada Ernie disse que queria se tornar engenheira de comunicações eletrônicas.

segunda-feira, 13 de dezembro de 2010

POPULAÇÃO BRASILEIRA É CONTRA ABORTO E UNIÃO HOMOSSEXUAL

(Por Matthew Cullinan Hoffman) - A população do Brasil rejeita de forma esmagadora a agenda homossexualista e abortista do partido do governo, de acordo com um recente estudo conduzido pela agência de pesquisas de opinião pública Vox Populi.

A pesquisa de opinião pública revelou que 82% dos brasileiros desejam manter o aborto como crime, e 72% são contra sua descriminalização. As diferenças religiosas só mudaram no último item de resultado marginalmente, com 75% dos evangélicos, 73% dos católicos e 69% das outras religiões se opondo à descriminalização.

Além disso, sessenta por cento dos brasileiros são contra a criação de "uniões civis" homossexuais, enquanto só 35% são a favor.

A pesquisa indica que os evangélicos do Brasil estão tendo mais sucesso do que os católicos em comunicar a condenação de suas igrejas às uniões homossexuais. Embora apenas 19% dos evangélicos tivessem apoiado tais uniões, 37% dos católicos praticantes as apoiaram.

Até mesmo uma maioria de brasileiros não religiosos, 56%, se opõe às "uniões civis" homossexuais de acordo com a pesquisa. Contudo, membros de religiões não cristãs, que geralmente estão ligados às religiões afro-brasileiras, têm a maior probabilidade de apoiar as uniões civis, com 59% a favor.

Os resultados são uma bofetada na cara do partido socialista governista PT e seus aliados no Congresso Nacional, os quais têm feito todo o possível para eliminar as penalidades criminais para o aborto e promover direitos especiais para os homossexuais. Livros, programas de televisão e outras formas de expressão que condenam a conduta homossexual estão sujeitos a multas e outras penalidades no Brasil, e o presidente Luiz Inácio Lula da Silva vem tentando aprovar uma lei para tornar crime a "homofobia".

Nas recentes eleições do Brasil, a presidenta eleita Dilma Rousseff foi forçada a fazer uma promessa escrita de não promover uma agenda abortista ou homossexualista se eleita, depois de ver seus números nas pesquisas de opinião pública caírem em face de críticas em massa às posições que ela havia declarado no passado sobre essas questões.

As estatísticas também minam a imagem do Brasil como uma sociedade sexualmente libertina, uma ideia popularizada pelos excessos das celebrações realizadas em suas grandes cidades no Carnaval, período imediatamente antes da estação de penitências da Quaresma. O Brasil tem também sido o local das maiores paradas homossexuais do mundo em anos recentes, as quais têm sido parcialmente financiadas e promovidas pelo governo federal.

Além dos resultados sobre o aborto e a homossexualidade, a pesquisa indicou que uma grande maioria dos brasileiros, 87%, também se opõe à descriminalização das drogas ilegais.